فَذلِكُمُ :
الفاء حرف استئناف ، ذا اسم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب .
اللَّهُ :
بدل أو عطف بيان مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
رَبُّكُمُ :
رب خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الْحَقُّ :
خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ويجوز أن تعرب صفة .
فَما ذا :
الفاء حرف عطف ، ما اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، ذا اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر ، أو ما ذا كلمة واحدة اسم استفهام مبتدأ .
بَعْدَ :
ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الاعراب مضاف .
الْحَقُّ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ويجوز أن يكون بعد الحق خبرا إذا كانت ( ما ذا ) كلها استفهامية فيكون بعد الحق ظرف متعلق بمحذوف خبر مقدم .
إِلَّا الضَّلالُ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
فَأَنَّى تُصْرَفُونَ :
الفاء حرف استئناف ، أنّى مفعول فيه مجرور بإلى محذوفة متعلقان ب ( تصرفون ) ، تصرفون فعل مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل مبني على السكون في محل رفع .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 33 ]
كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ( 33 )
كَذلِكَ :
الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر ، مضاف وذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والكاف حرف خطاب .
حَقَّتْ :
فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث .
كَلِمَةُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، مضاف .
رَبِّكَ :
رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه .
عَلَى الَّذِينَ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( حقت ) .