تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 467

مساهمون:

ص٤٦٧
عَجَباً :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
كانَ :
حرف مصدري ونصب .
أَوْحَيْنا :
أوحى فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل رفع اسم كان .
إِلى رَجُلٍ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( أوحينا ) .
مِنْهُمْ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من رجل .
كانَ :
مفسرة بمعنى أي مبني على السكون لا محل لها من الاعراب .
أَنْذِرِ :
فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
النَّاسَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَبَشِّرِ :
الواو حرف عطف ، بشّر فعل أمر مبني على السكون وحرّك لالتقاء الساكنين ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
آمَنُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
كانَ :
حرف توكيد ونصب .
لَهُمْ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
قَدَمَ :
اسم ان مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .
صِدْقٍ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن لهم قدم صدق مجرور بالباء المحذوفة ويتعلق ببشّر .
عِنْدَ :
ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بصدق مضاف .
رَبِّهِمْ :
رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح .