اليه .
مِنْ قَبْلُ :
من حرف جر . قبل اسم مبني على الضم لأنه مقطوع عن الإضافة في محل جر متعلق ب ( حارب ) .
وَلَيَحْلِفُنَّ :
الواو حرف عطف . اللام لام القسم ، يحلفنّ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل والضمة دليل عليها .
إِنْ أَرَدْنا :
ان حرف نفي . أردنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
إِلَّا الْحُسْنى :
إلا حرف استثناء ملغى . الحسنى مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
وَاللَّهُ :
الواو استئنافية . ( الله ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
يَشْهَدُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب . وجملة يشهد في محل رفع خبر .
إِنَّهُمْ :
ان حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان .
لَكاذِبُونَ :
اللام لام المزحلقة كاذبون خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 108 ]
لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ( 108 )
لا تَقُمْ :
( لا ) ناهية جازمة تقم فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
فِيهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( تقم ) .
أَبَداً :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب ( تقم ) .
لَمَسْجِدٌ :
اللام لام الابتداء مسجد مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .