عَلِيمٌ :
خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 99 ]
وَمِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ قُرُباتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَواتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّها قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 99 )
وَمِنَ الْأَعْرابِ :
الواو حرف عطف من الاعراب جار ومجرور متعلقان بنعت محذوف مقدم أي ( بعض من الاعراب ) .
مِنَ :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر .
يُؤْمِنُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
بِاللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يؤمن ) .
وَالْيَوْمِ :
الواو حرف عطف اليوم معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
الْآخِرِ :
نعت لليوم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
وَيَتَّخِذُ :
الواو حرف عطف يتخذ فعل مضارع معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول .
يُنْفِقُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
قُرُباتٍ :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم .
عِنْدَ :
ظرف مكان منصوب متعلق ب ( يتخذ ) أو متعلق بمحذوف نعت من قربات . وهو مضاف .