مُتَرَبِّصُونَ :
خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 53 ]
قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْماً فاسِقِينَ ( 53 )
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
أَنْفِقُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة أنفقوا مقول القول في محل نصب .
طَوْعاً :
مصدر نصب على الحال أي طائعين منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
أَوْ كَرْهاً :
أو حرف عطف كرها مصدر معطوف على طوعا نصب على الحال منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
لَنْ يُتَقَبَّلَ :
لن حرف نفي ونصب يتقبل فعل مضارع مبني للمجهول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
مِنْكُمْ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يتقبل ) .
إِنَّكُمْ :
إن حرف توكيد ونصب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن والميم علامة الجمع .
كُنْتُمْ :
كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان .
قَوْماً :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهر وجملة كنتم قوما في محل رفع خبر إن .
فاسِقِينَ :
صفة ل ( قوما ) منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 54 ]
وَما مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسالى وَلا يُنْفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كارِهُونَ ( 54 )
وَما مَنَعَهُمْ :
الواو حرف عطف . ما حرف نفي . ( منع ) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .