على ما قبل واو الجماعة والواو فاعل ، والألف فارقة .
الْفِتْنَةَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
مِنْ قَبْلُ :
من حرف جر . قبل اسم مبني على الضم في محل جر بمن لأنه مقطوع عن الإضافة والجار والمجرور متعلقان بابتغوا .
وَقَلَّبُوا :
الواو حرف عطف قلبوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
لَكَ :
جار ومجرور متعلقان ب ( قلبوا ) .
الْأُمُورَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
حَتَّى جاءَ :
حتى حرف ابتداء جاء فعل ماض مبني على الفتح .
الْحَقُّ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
وَظَهَرَ أَمْرُ :
الواو حرف عطف ظهر فعل ماض مبني على الفتح . أمر فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور .
وَهُمْ :
الواو واو الحال . هم ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
كارِهُونَ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 49 ]
وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلا تَفْتِنِّي أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ ( 49 )
وَمِنْهُمْ :
الواو حرف عطف منهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
مَنْ :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر .
يَقُولُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
ائْذَنْ :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .