فاعل .
لَهُمْ :
جار ومجرور متعلقان بأذنت .
حَتَّى :
حرف غاية وجر .
يَتَبَيَّنَ :
فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
لَكَ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يتبين ) .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . والمصدر المؤول من أن وما في حيزها مجرور بحتى والجار والمجرور متعلقان بأذنت .
صَدَقُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
وَتَعْلَمَ :
الواو حرف عطف تعلم فعل مضارع معطوف على يتبين منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
الْكاذِبِينَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 44 ]
لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ ( 44 )
لا :
حرف نفي .
يَسْتَأْذِنُكَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
يُؤْمِنُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
بِاللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان بيؤمنون .
وَالْيَوْمِ :
الواو حرف عطف اليوم اسم معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .