تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 357

مساهمون:

ص٣٥٧
اثْنَيْنِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى .
إِذْ :
ظرف زمان مبني على السكون بدل من ( إذ ) السابقة .
هُما :
ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
فِي الْغارِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ . والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل جر بإضافة ( إذ ) إليها .
إِذْ :
ظرف زمان بدل ثان من ( إذ أخرجه ) .
يَقُولُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
لِصاحِبِهِ :
جار ومجرور متعلقان بيقول .
إِلَّا :
حرف نفي .
تَحْزَنْ :
فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
مَعَنا :
( مع ) ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بمحذوف خبر إن وهو مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
فَأَنْزَلَ :
الفاء حرف استئناف انزل فعل ماض مبني على الفتح .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
سَكِينَتَهُ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
عَلَيْهِ :
جار ومجرور متعلقان بأنزل .
وَأَيَّدَهُ :
الواو حرف عطف أيده فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .