اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
اثْنا :
خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى .
عَشَرَ :
الجزء الثاني مبني على الفتح ، والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها نزلت منزلة النون في المثنى .
شَهْراً :
تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
فِي كِتابِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لاثنى عشر وهو مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
يَوْمَ :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بكتاب إن يكون بمعنى الكتابة .
خَلَقَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
السَّماواتِ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم .
وَالْأَرْضَ :
الواو حرف عطف الأرض معطوف بالواو على السماوات منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
مِنْها :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
أَرْبَعَةٌ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
حُرُمٌ :
نعت لأربعة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة صفة ثانية لاثنى عشر .
ذلِكَ :
ذا اسم إشارة مبنى على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب .
الدِّينُ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الْقَيِّمُ :
نعت للدين مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
فَلا تَظْلِمُوا :
الفاء فاء الفصيحة لا حرف نهي . تظلموا فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
فِيهِنَّ :
جار ومجرور متعلقان بتظلموا .