تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 325

مساهمون:

ص٣٢٥
وَلِيجَةً :
مفعول ب ه ( ليتخذوا ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَاللَّهُ :
الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
خَبِيرٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
بِما :
الباء حرف جر ( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر ب ( الباء ) والجار والمجرور متعلقان ب ( خبير ) .
تَعْمَلُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة لا محل لها من الاعراب صلة الموصول .

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 17 ]

ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ شاهِدِينَ عَلى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ ( 17 )
ما كانَ :
ما نافية كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح .
لِلْمُشْرِكِينَ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم .
كانَ :
حرف مصدري ونصب .
يَعْمُرُوا :
فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل رفع اسم كان .
مَساجِدَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . وهو مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
شاهِدِينَ :
حال من الواو في يعمروا منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
عَلى أَنْفُسِهِمْ :
جار ومجرور متعلقان بشاهدين وأنفس مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .
بِالْكُفْرِ :
جار ومجرور متعلقان بشاهدين .
أُولئِكَ :
أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب .
اعراب القرآن — صفحة 325 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي