صُدُورَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .
قَوْمٍ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
مُؤْمِنِينَ :
نعت لقوم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 15 ]
وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلى مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 15 )
وَيُذْهِبْ :
الواو حرف عطف يذهب فعل مضارع مجزوم معطوف على يعذب والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
غَيْظَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .
قُلُوبِهِمْ :
قلوب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه .
وَيَتُوبُ اللَّهُ :
الواو حرف استئناف يتوب فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
( الله ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .
عَلى مَنْ يَشاءُ :
على حرف جر . من اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى .
يشاء فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَاللَّهُ :
الواو حرف استئناف ( الله ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
عَلِيمٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
حَكِيمٌ :
خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الاسمية لا محل لها من الاعراب استئنافية .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 16 ]
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلا رَسُولِهِ وَلا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ ( 16 )
أَمْ :
حرف عطف .