تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 310

مساهمون:

ص٣١٠
تَوَلَّيْتُمْ :
فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع وهو فعل الشرط .
فَاعْلَمُوا :
الفاء واقعة في جواب الشرط اعلموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والألف فارقة .
أَنَّكُمْ :
ان حرف توكيد نصب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان والميم علامة الجمع .
غَيْرُ :
خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف .
مُعْجِزِي :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل وهو مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب سد مسد مفعولي اعلموا .
وَبَشِّرِ :
الواو حرف عطف بشر فعل أمر مبني على السكون وكسر للالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
كَفَرُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
بِعَذابٍ أَلِيمٍ :
بعذاب جار ومجرور متعلقان ببشر ، اليم نعت لعذاب مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 4 ]

إِلاَّ الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئاً وَلَمْ يُظاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَداً فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ( 4 )
إِلَّا :
حرف استثناء .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مستثنى ( من المشركين ) .