الدِّينَ :
مفعول به لمخلصين لأنه اسم فاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
كَما :
الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب نعت لمصدر محذوف مفعول مطلق ، ما مصدرية .
بَدَأَكُمْ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع .
تَعُودُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 30 ]
فَرِيقاً هَدى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ ( 30 )
فَرِيقاً :
مفعول به مقدم ل ( هدى ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
هَدى :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
وَفَرِيقاً :
الواو حرف عطف فريقا مفعول به لفعل مضمر يفسره ما بعده .
حَقَّ :
فعل ماض مبني على الفتح .
عَلَيْهِمُ :
جار ومجرور متعلقان بحقّ .
الضَّلالَةُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
إِنَّهُمُ :
إن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن والميم علامة الجمع .
اتَّخَذُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
الشَّياطِينَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
أَوْلِياءَ :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .