تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 245

مساهمون:

ص٢٤٥
علامة الجمع .
وَلكِنَّ اللَّهَ :
الواو حرف استئناف . لكن حرف مشبه بالفعل يعمل عمل ان . ( الله ) لفظ الجلالة اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتح الظاهرة .
قَتَلَهُمْ :
قتل فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . والميم علامة الجمع . والجملة في محل رفع خبر لكن .
وَما رَمَيْتَ :
الواو حرف استئناف ( ما ) حرف نفي ، رميت فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
إِذْ رَمَيْتَ :
( إذ ) ظرف زمان بمعنى حين مبني على السكون في محل نصب متعل ق ( برميت ) وهو مضاف رميت فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذ إليها .
وَلكِنَّ اللَّهَ :
الواو حرف عطف لكن حرف مشبه بالفعل . ( الله ) لفظ الجلالة اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
رَمى :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر لكن .
وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ :
الواو حرف عطف اللام لام التعليل . يبلى فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل جوازا وعلامة نصبه الفتحة . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والمؤمنين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره فعل ذلك .
مِنْهُ بَلاءً :
منه جار ومجرور متعلقان ب ( يبلى ) أو بمحذوف حال بلاء مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
حَسَناً :
صفة لبلاء منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة .
إِنَّ اللَّهَ :
ان حرف توكيد ونصب . اللّه لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
سَمِيعٌ :
خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
اعراب القرآن — صفحة 245 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي