تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 211

مساهمون:

ص٢١١
السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر لكنّ .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 188 ]

قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلا ضَرًّا إِلاَّ ما شاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَما مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 188 )
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
لا :
حرف نفي .
أَمْلِكُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره ( أنا ) .
لِنَفْسِي :
جار ومجرور متعلقان بأملك والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والجملة في محل نصب مقول القول .
نَفْعاً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَلا :
الواو حرف عطف لا حرف نفي زائد .
ضَرًّا :
معطوف بالواو على نفعا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
إِلَّا :
حرف استثناء .
ما :
اسم موصول مستثنى بإلا مبني على السكون في محل نصب .
شاءَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
وَلَوْ :
الواو حرف استئناف حرف شرط غير جازم دال على الاتساع .
كُنْتُ :
كان فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم كان .
أَعْلَمُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر وهو مضاف .
الْغَيْبَ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .