تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 196

مساهمون:

ص١٩٦
أَوْ :
حرف عطف للتخيير .
تَقُولُوا :
فعل مضارع معطوف على ( أن تقولوا ) منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
إِنَّما :
إن حرف توكيد ونصب ما كافة كفت إن عن العمل .
أَشْرَكَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
آباؤُنا :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
مِنْ قَبْلُ :
جار ومجرور متعلقان بأشرك ، ( قبل ) اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة .
وَكُنَّا :
الواو حرف عطف كنا فعل ماض ناقص مبني على السكون و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
ذُرِّيَّةً :
خبرها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
مِنْ بَعْدِهِمْ :
جار ومجرور متعلقا ن ( بمحذوف صفة من ذرية ) مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع .
أَ فَتُهْلِكُنا :
الهمزة حرف استفهام تهلكنا فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
بِما :
جار ومجرور متعلقان ب ( تهلكنا ) .
فَعَلَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
الْمُبْطِلُونَ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 174 ]

وَكَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ( 174 )