وَذِلَّةٌ :
الواو حرف عطف ذلة معطوفة على غضب مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
فِي الْحَياةِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لذلّة .
الدُّنْيا :
صفة للحياة مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
وَكَذلِكَ :
الواو حرف عطف كذلك الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق ( ذا ) اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب .
نَجْزِي :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن .
الْمُفْتَرِينَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 153 ]
وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئاتِ ثُمَّ تابُوا مِنْ بَعْدِها وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ( 153 )
وَالَّذِينَ :
الواو حرف عطف الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
عَمِلُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
السَّيِّئاتِ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم .
ثُمَّ :
حرف عطف للتراخي والترتيب .
تابُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
مِنْ بَعْدِها :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال وبعد مضاف و ( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
وَآمَنُوا :
الواو حرف عطف آمنوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .