مِنْ رَبِّكُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لبلاء وربّ مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع .
عَظِيمٌ :
صفة ثانية لبلاء مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 142 ]
وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ( 142 )
وَواعَدْنا :
الواو حرف عطف أو استئنافية واعدنا فعل ماض مبني على السكون و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
مُوسى :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
ثَلاثِينَ :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
لَيْلَةً :
تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وجملة ( وواعدنا موسى ثلاثين ليلة ) استئنافية لا محل لها من الإعراب .
وَأَتْمَمْناها :
الواو حرف عطف أتممناها فعل ماض مبني على السكون في محل رفع ( فاعل ) و ( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
بِعَشْرٍ :
جار ومجرور متعلقان بأتممناها .
فَتَمَّ :
الفاء حرف عطف تمّ فعل ماض مبني على الفتح .
مِيقاتُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف .
رَبِّهِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
أَرْبَعِينَ :
حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
لَيْلَةً :
تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .