إِنَّ :
حرف شرط جازم .
كُنَّا :
فعل ماض ناقص مبني على السكون و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان .
نَحْنُ :
ضمير فصل أو عماد مبني على الضم لا محل له من الإعراب .
الْغالِبِينَ :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . وجواب الشرط محذوف بدليل دل عليه .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 114 ]
قالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ( 114 )
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
نَعَمْ :
حرف جواب لا محل له من الإعراب .
وَإِنَّكُمْ :
الواو حرف عطف إن حرف توكيد ونصب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن والميم علامة الجمع .
لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ :
اللام لام المزحلقة ( من المقربين ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 115 ]
قالُوا يا مُوسى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ ( 115 )
قالُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
يا مُوسى :
يا حرف نداء موسى منادى مفرد علم معرفة مبني على الضم في محل نصب .
إِمَّا :
حرف شرط تضمن معنى التخيير .
أَنْ تُلْقِيَ :
أن مصدرية مؤولة مع ما في حيزها بمصدر مرفوع على أنه مبتدأ خبره محذوف والتقدي ر ( إما إلقاؤك ) مبدوء به أو خبر لمبتدأ محذوف والتقدي ر ( إما أمرك القاء ) والجملة في محل نصب مقول القول .
وَإِمَّا :
الواو حرف عطف إما حرف شرط تضمن معنى التخيير .