عَلى أَنْ :
على حرف جر أن حرف مصدري ونصب .
لا :
نافية .
أَقُولَ :
فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره ( أنا ) والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلقان بحقيق .
عَلَى اللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان بأقول .
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
الْحَقَّ :
صفة لمصدر محذوف إل ى ( إلا القول الحق ) ويجوز أن يكون مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
قَدْ :
حرف تحقيق .
جِئْتُكُمْ :
فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع .
بِبَيِّنَةٍ :
جار ومجرور متعلقان بجئتكم .
مِنْ رَبِّكُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لبينة وربّ مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع .
فَأَرْسِلْ :
الفاء فاء الفصيحة أرسل فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
مَعِيَ :
ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، متعلق بأرسل .
بَنِي :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف .
إِسْرائِيلَ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 106 ]
قالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِها إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 106 )