كَبِيراً :
صفة حوب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 3 ]
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَواحِدَةً أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ ذلِكَ أَدْنى أَلاَّ تَعُولُوا ( 3 )
وَإِنْ :
الواو حرف عطف أو استئنافية . إن حرف شرط مبني على السكون .
خِفْتُمْ :
فعل ماض فعل الشرط مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والميم علامة الجمع .
أَلَّا :
أصلها أن لا وأدغمت اللام بالنون ، إن حرف مصدري ونصب لا حرف نفي .
تُقْسِطُوا :
فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو للجماعة في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك في محل نصب مفعول به .
فِي الْيَتامى :
الجار والمجرور متعلقان بالفعل تقسطوا .
فَانْكِحُوا :
الفاء واقعة في جواب الشرط . انكحوا فعل أمر مبني على حذف النون وواو الجماعة فاعل وجملة انكحوا جواب الشرط في محل جزم .
ما طابَ :
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . طاب فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو وجملة الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول .
لَكُمْ :
الجار والمجرور متعلقان بالفعل طاب .
مِنَ النِّساءِ :
الجار والمجرور متعلقان بالفعل طاب أو متعلق بمحذوف حال من ضمير الفاعل .
مَثْنى :
حال منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذّر لأنه معدول عن عدد مكرر اثنين اثنين لأن التقدير فانكحوا الطيبات لكم معدودات وأعربها أبو علي الفارسي بدلا من ( ما ) .
وَثُلاثَ وَرُباعَ :
معطوفان على مثنى .
فَإِنْ :
الفاء استئنافية أو عاطفة إن حرف شرط جازم .