مبتدأ . أهدى : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر .
مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا :
الجار والمجرور متعلقان ب ( أهدى ) . آمنوا : فعل ماض مبني على فتح مقدّر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
سَبِيلًا :
تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 52 ]
أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً ( 52 )
أُولئِكَ :
أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف دال على الخطاب .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ .
لَعَنَهُمُ :
فعل ماض مبني على الفتح . وهم : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَمَنْ يَلْعَنِ :
الواو حرف استئناف . ( من ) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول مقدم ليلعن . ويلعن : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
فَلَنْ تَجِدَ :
الفاء واقعة في جواب الشرط . لن : حرف نفي ونصب واستقبال . تجد : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . والجملة المقترنة بالفاء في محل جزم جواب الشرط . وتجد : فعل مضارع منصوب له جار ومجرور متعلقان بنصيرا .
لَهُ نَصِيراً :
جار ومجرور متعلقان ب ( نصيرا ) . نصيرا : مفعول به لتجد . وفعل الشرط وجوابه خبر من .