اللَّهُ :
لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
يُزَكِّي :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ .
مَنْ يَشاءُ :
من اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ( ليزكي ) . يشاء :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَلا يُظْلَمُونَ :
الواو حرف عطف . لا حرف نفي ، يظلمون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل وهو معطوف على محذوف تقديره فهم يثابون ولا يظلمون .
فَتِيلًا :
نائب عن المصدر مفعول مطلق أي ظلما بقدر الفتيل . ويجوز أن يعرب مفعولا ثانيا على تضمين يظلمون معنى ينقصون .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 50 ]
انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفى بِهِ إِثْماً مُبِيناً ( 50 )
انْظُرْ :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
كَيْفَ :
اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال ويجوز أن يعرب مفعولا مطلقا .
يَفْتَرُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
عَلَى اللَّهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يفترون ) .
الْكَذِبَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الظاهرة على آخره .
وَكَفى بِهِ :
الواو حرف استئناف . كفى : فعل ماض مبني على فتح مقدر . الباء زائدة للتأكيد . والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل رفع فاعل ويجوز أن يعرب الهاء مفعولا به والفاعل ضمير مستتر فيه مفسر بنكرة وهو قوله إنما .
إِثْماً مُبِيناً :
( اثما ) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . مبينا : صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره .