تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 590

مساهمون:

ص٥٩٠
والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره أنا ، والجملة في محل نصب مقول القول .
رَبًّا :
تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ويجوز أن يعرب حالا .
وَهُوَ :
الواو واو الحال ، هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
رَبُّ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الاسمية في محل نصب حال ، وهو مضاف .
كُلِّ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف .
شَيْءٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
وَلا :
الواو حرف استئناف ، لا : نافية .
تَكْسِبُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
كُلِّ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف .
نَفْسٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
عَلَيْها :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال .
وَلا :
الواو حرف عطف ، لا : نافية .
تَزِرُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
وازِرَةٌ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
وِزْرَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .
أُخْرى :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
ثُمَّ :
حرف عطف .
إِلى رَبِّكُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ، ورب : مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع .
مَرْجِعُكُمْ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، والكاف ضمير
اعراب القرآن — صفحة 590 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي