فَإِنْ :
الفاء حرف عطف ، إن : حرف شرط جازم .
شَهِدُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، وهو في محل جزم فعل الشرط .
فَلا :
الفاء رابطة لجواب الشرط ، لا : ناهية جازمة .
تَشْهَدْ :
فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
مَعَهُمْ :
ظرف مكان منصوب متعلق ب ( تشهد ) وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع .
وَلا :
الواو حرف عطف ، لا : ناهية جازمة .
تَتَّبِعْ :
فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
أَهْواءَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .
كَذَّبُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
بِآياتِنا :
جار ومجرور متعلقان ب ( كذبوا ) ، وآيات : مضاف ( ونا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
وَالَّذِينَ :
الواو حرف عطف ، الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر معطوف على الذين السابقة .
فَلا :
نافية .
يُؤْمِنُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
بِالْآخِرَةِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يؤمنون ) .