زَيَّنَّا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
لِكُلِّ :
جار ومجرور متعلقان بزينا ، وكل : مضاف .
أُمَّةٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
عَمَلَهُمْ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وعمل : مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع .
ثُمَّ :
حرف عطف .
إِلى رَبِّهِمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ، ورب : مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع .
مَرْجِعُهُمْ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع .
فَيُنَبِّئُهُمْ :
الفاء حرف عطف ، ينبئهم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع .
بِما :
جار ومجرور متعلقان ب ( ينبئهم ) .
كانُوا :
فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة .
يَعْمَلُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب خبر كان وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 109 ]
وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِها قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ عِنْدَ اللَّهِ وَما يُشْعِرُكُمْ أَنَّها إِذا جاءَتْ لا يُؤْمِنُونَ ( 109 )
وَأَقْسَمُوا :
الواو حرف استئناف ، أقسموا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
بِاللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( أقسموا ) .