يَكُونُ :
فعل مضارع ناقص مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
لَهُ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر يكون مقدم .
وَلَدٌ :
اسم يكون مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وجملة ( أنى يكون له ولد ) استئنافية لا محل لها من الاعراب .
وَلَمْ :
الواو حرف عطف ، لم : حرف نفي وجزم وقلب .
تَكُنْ :
فعل مضارع ناقص مجزوم وعلامة جزمه السكون .
لَهُ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر تكن مقدم .
صاحِبَةٌ :
اسم تكن مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
وَخَلَقَ :
الواو حرف عطف ، خلق : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
كُلَّ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .
شَيْءٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
وَهُوَ :
الواو واو الحال هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
بِكُلِّ :
جار ومجرور متعلقان ب ( عليم ) وكل : مضاف .
شَيْءٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
عَلِيمٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الاسمية في محل نصب حال .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 102 ]
ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ( 102 )
ذلِكُمُ :
ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب ، والميم علامة الجمع .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
رَبُّكُمْ :
خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع .