تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 481

مساهمون:

ص٤٨١
مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل جر بإضافة ( لما ) إليها .
الْقَمَرَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
بازِغاً :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
هذا :
ها للتنبيه ، ( ذا ) اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
رَبِّي :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول ، وجملة ( قال هذا ربي ) لا محل لها من الاعراب جواب شرط غير جازم .
فَلَمَّا :
الفاء حرف عطف ( لما ) بمعنى الحين اسم شرط غير جازم في محل نصب مفعول فيه متعلق بالجواب .
أَفَلَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة في محل جر بإضافة لما إليها .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
لَئِنْ :
اللام توطئة لجواب قسم محذوف ، إن حرف شرط جازم .
لَمْ :
حرف نفي وجزم وقلب .
يَهْدِنِي :
فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والنون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
رَبِّي :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
لَأَكُونَنَّ :
اللام واقعة في جواب القسم ، أكونن فعل مضارع ناقص مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة واسمها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا .
مِنَ الْقَوْمِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر أكون .
اعراب القرآن — صفحة 481 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي