تقديره أنت .
الْمُرْسَلِينَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
مُبَشِّرِينَ :
حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
وَمُنْذِرِينَ :
الواو حرف عطف ، منذرين : معطوف على مبشرين منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
فَمَنْ :
الفاء حرف عطف ، من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
آمَنَ :
فعل ماض فعل الشرط في محل جزم مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
وَأَصْلَحَ :
الواو حرف عطف ، أصلح : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
فَلا :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، لا : حرف نفي .
خَوْفٌ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
عَلَيْهِمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ، وجملة ( لا خوف عليهم ) في محل جزم جواب الشرط ، وفعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ ( من ) .
وَلا :
الواو حرف عطف ، لا : نافية .
عَلَيْهِمْ :
ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
يَحْزَنُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 49 ]
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا يَمَسُّهُمُ الْعَذابُ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ ( 49 )
وَالَّذِينَ :
الواو حرف استئناف ، الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
كَذَّبُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من