قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
أَ رَأَيْتَكُمْ :
الهمزة للاستفهام ، رأيتكم : فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والكاف حرف خطاب ، والميم علامة الجمع .
إِنْ :
حرف شرط جازم .
أَتاكُمْ :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع .
عَذابُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
بَغْتَةً :
مصدر وضع موضع الحال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
أَوْ :
حرف عطف .
جَهْرَةً :
معطوف على بغتة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
هَلْ :
حرف استفهام .
يُهْلَكُ :
فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
الْقَوْمُ :
نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الظَّالِمُونَ :
نعت ل ( القوم ) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 48 ]
وَما نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 48 )
وَما :
الواو حرف استئناف ، ما : حرف نفي .
نُرْسِلُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا