تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 443

مساهمون:

ص٤٤٣
فَتَحْنا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
عَلَيْهِمْ :
جار ومجرور متعلقان ب ( فتحنا ) .
أَبْوابَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .
كُلِّ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف .
شَيْءٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
حَتَّى :
ابتدائية لا محل لها من الاعراب .
إِذا :
ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها .
فَرِحُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها .
بِما :
جار ومجرور متعلقان ب ( فرحوا ) .
أُوتُوا :
فعل مضارع مبني للمجهول مبني على الفتح والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
أَخَذْناهُمْ :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع .
بَغْتَةً :
مصدر في موضع الحال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
فَإِذا :
الفاء حرف عطف ، إذا : فجائية .
عَلَيْهِمْ :
ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
مُبْلِسُونَ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 45 ]

فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 45 )
فَقُطِعَ :
الفاء حرف عطف قطع ، فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح
اعراب القرآن — صفحة 443 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي