تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 430

مساهمون:

ص٤٣٠
الدُّنْيا :
صفة للحياة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
لَعِبٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
وَلَهْوٌ :
الواو حرف عطف ، لهو : معطوف على لعب مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
وَلَلدَّارُ :
الواو واو الحال ، واللام لام الابتداء ، ( الدار ) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الْآخِرَةُ :
صفة للدار مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة .
خَيْرٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
لِلَّذِينَ :
جار ومجرور متعلقان ب ( خير ) .
يَتَّقُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
أَ فَلا :
الهمزة للاستفهام ، الفاء حرف استئناف ، لا نافية .
تَعْقِلُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 33 ]

قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآياتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ( 33 )
قَدْ :
حرف للتقليل ولكن أريد به التكثير .
نَعْلَمُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن .
إِنَّهُ :
إن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان .
اعراب القرآن — صفحة 430 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي