أَنَّ مَعَ اللَّهِ :
أن : حرف توكيد ونصب ، مع : ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر أن المقدم وهو مضاف ، اللّه : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
آلِهَةً :
اسم ان مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
أُخْرى :
صفة لآلهة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
قُلْ لا :
قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، لا نافية .
أَشْهَدُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا والجملة في محل نصب مقول القول مفعول به .
قُلْ إِنَّما :
قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، إن حرف توكيد ونصب ، ( ما ) كافة كفت أن عن العمل .
هُوَ إِلهٌ :
هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ، إله : خبر هو مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة ( إنما هو إله واحد ) مقول القول في محل نصب .
واحِدٌ :
توكيد لإله مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة أو نعت مرفوع .
وَإِنَّنِي :
الواو حرف عطف ، إن : حرف توكيد ونصب والنون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان .
بَرِيءٌ مِمَّا :
بريء : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، مما : من حرف جر ( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب ( بريء ) .
تُشْرِكُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 20 ]
الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمُ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ( 20 )
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .