تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 362

مساهمون:

ص٣٦٢
أَوْ :
حرف عطف .
عَدْلٍ :
معطوف بأو على كفارة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف .
ذلِكَ :
ذا مضاف اليه مبني على السكون في محل جر واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب .
صِياماً :
تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
لِيَذُوقَ :
اللام لام التعليل ، يذوق فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
وَبالَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .
أَمْرِهِ :
أمر مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بقوله ( فجزاء ) .
عَفَا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
عَمَّا سَلَفَ :
عما جار ومجرور متعلقان بعفا ، سلف فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، وجملة فعل الشرط وجواب الشرط خبر للمبتدأ ( من ) الشرطية .
وَمَنْ :
الواو حرف استئناف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
عادَ :
فعل ماض مبني على الفتح في محل جر فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
فَيَنْتَقِمُ :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، ينتقم فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
مِنْهُ :
جار ومجرور متعلقان بينتقم وجملة فعل الشرط وجواب الشرط في محل رفع خبر ( من ) المبتدأ .
وَاللَّهُ :
الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على
اعراب القرآن — صفحة 362 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي