تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 336

مساهمون:

ص٣٣٦
مَرْيَمَ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث .
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
رَسُولٌ :
خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
قَدْ :
حرف تحقيق .
خَلَتْ :
فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث ، وجملة ( قد خلت ) في محل رفع صفة للرسول .
مِنْ قَبْلِهِ :
جار ومجرور متعلقان بخلت وقيل مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
الرُّسُلُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
وَأُمُّهُ :
الواو حرف عطف ، أمه مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وأم مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
صِدِّيقَةٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
كانا :
فعل ماض ناقص والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان .
يَأْكُلانِ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
الطَّعامَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة الفعلية في محل نصب خبر كان .
انْظُرْ :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
كَيْفَ :
اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال .
نُبَيِّنُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن .
لَهُمُ :
جار ومجرور متعلقان ب ( نبين ) .
اعراب القرآن — صفحة 336 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي