الاعراب .
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ثالِثُ :
خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف .
ثَلاثَةٍ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
وَما :
الواو واو الحال ( ما ) نافية .
مِنْ إِلهٍ :
من حرف جر زائد ، إله مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ وخبره محذوف أي موجود .
إِلَّا إِلهٌ :
إلّا حرف استثناء ملغى ، إله : بدل من الضمير في موجود وهو نائب فاعل .
واحِدٌ :
نعت لإله مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
وَإِنْ :
الواو حرف استئناف ، ان حرف شرط جازم .
لَمْ :
حرف نفي وجزم وقلب .
يَنْتَهُوا :
فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
عَمَّا :
جار ومجرور متعلقان ب ( ينتهوا ) .
يَقُولُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
لَيَمَسَّنَّ :
اللام واقعة في جواب القسم ، يمسنّ فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
كَفَرُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .