بجوابها .
نادَيْتُمْ :
فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع ، والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها .
إِلَى الصَّلاةِ :
جار ومجرور متعلقان بناديتم .
اتَّخَذُوها :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و ( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم .
هُزُواً :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَلَعِباً :
الواو حرف عطف ، لعبا معطوف على هزوا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ذلِكَ :
ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب .
بِأَنَّهُمْ :
الباء حرف جر ، أن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان والميم علامة الجمع .
قَوْمٌ :
خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها مجرور بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ذلك .
لا يَعْقِلُونَ :
لا حرف نفي ، يعقلون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع صفة لقوم .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 59 ]
قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فاسِقُونَ ( 59 )
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
يا أَهْلَ :
يا حرف نداء ، أهل منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
الْكِتابِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
أَهْلَ :
حرف استفهام انكاري .