عَلَى اللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال .
لِلَّذِينَ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ .
يَعْمَلُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
السُّوءَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
بِجَهالَةٍ :
جار ومجرور متعلقان بالفعل يعملون .
ثُمَّ يَتُوبُونَ :
ثم حرف عطف مبني على الفتح يتوبون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة .
مِنْ قَرِيبٍ :
جار ومجرور متعلقان بالفعل يتوبون .
فَأُولئِكَ :
الفاء حرف استئناف أولئك مبتدأ مبني على السكون في محل رفع .
يَتُوبُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
عَلَيْهِمْ :
جار ومجرور متعلقان بالفعل يتوب . والجملة في محل رفع خبر المبتدأ .
وَكانَ :
الواو استئنافية كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
عَلِيماً :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
حَكِيماً :
خبر ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة لا محل لها من الاعراب ويجوز لنا أن نعرب الواو واو الحال والجملة في محل نصب على الحال .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 18 ]
وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ حَتَّى إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً ( 18 )
وَلَيْسَتِ :
الواو حرف استئناف أو عاطفة . ليس فعل ماض ناقص والتاء تاء التأنيث .