تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 294

مساهمون:

ص٢٩٤
عَلَيْهِمْ :
ضمير فصل أو عماد مبني على الضم لا محل له من الاعراب .
الظَّالِمُونَ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، ويجوز أن يكون هم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ ثان والظالمون خبر للمبتدأ الثاني والمبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول .

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 46 ]

وَقَفَّيْنا عَلى آثارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْراةِ وَآتَيْناهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدىً وَنُورٌ وَمُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْراةِ وَهُدىً وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ( 46 )
وَقَفَّيْنا :
الواو حرف عطف ، قفينا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
عَلى آثارِهِمْ :
جار ومجرور متعلقان بقفينا ، وان مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .
بِعِيسَى :
جار ومجرور متعلقان ب ( قفينا ) .
ابْنِ :
صفة ل ( عيسى ) مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة ويجوز أن تعرب بدل من عيسى وهو مضاف .
مَرْيَمَ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث .
مُصَدِّقاً :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
لِما :
جار ومجرور متعلقان ب ( مصدقا ) .
بَيْنَ :
ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بمحذوف صلة الموصول وهو مضاف .
يَدَيْهِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه .
مِنَ التَّوْراةِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال .
وَآتَيْناهُ :
الواو حرف عطف ، آتيناه فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير