إِنَّا أَنْزَلْنَا :
إن حرف توكيد ونصب ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان ، أنزلنا : أنزل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر ان .
التَّوْراةَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
فِيها هُدىً :
فيها جار ومجرور متعلقان بخبر مقدم ، هدى مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والجملة في محل نصب حال .
وَنُورٌ :
الواو حرف عطف ، نور معطوف على هدى مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
يَحْكُمُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
بِهَا النَّبِيُّونَ :
بها جار ومجرور متعلقان ب ( يحكم ) ، النبيون فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة في محل نصب حال .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة من ( النبيون ) .
أَسْلَمُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
لِلَّذِينَ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يحكم ) .
هادُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَالرَّبَّانِيُّونَ :
الواو حرف عطف ، الربانيون معطوف بالواو على النبيون مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
وَالْأَحْبارُ :
الواو حرف عطف ، الأحبار معطوف على النبيون مرفوع وعلامة رفعه الضمة