يخبر بالأمر عن المبتدأ والواو فاعل . والجملة خبر المبتدأ ولك أن تجعل الخبر محذوفا .
عَلَيْهِنَّ :
جار ومجرور متعلقان باستشهدوا .
أَرْبَعَةً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
مِنْكُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة .
فَإِنْ :
الفاء استئنافية إن شرطية جازمة .
فَاسْتَشْهِدُوا :
فعل ماض فعل الشرط مبني على الضم والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
فَأَمْسِكُوهُنَّ :
الفاء واقعة في جواب الشرط . امسكوهن فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وهن مفعول به مبني على الضم في محل نصب .
فِي الْبُيُوتِ :
جار ومجرور متعلقان بامسكوهن .
حَتَّى :
حرف جر للغاية بمعنى إلى .
يَتَوَفَّاهُنَّ :
فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى بمعنى إلى وعلامة نصبه الفتحة المقدرة . هن مفعول به مبني على الضم في محل نصب والمصدر المنسبك مجرور بحتى والجار والمجرور متعلقان بالفعل امسكوهن .
الْمَوْتُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
أَوْ يَجْعَلَ :
أو حرف عطف للتخير يجعل فعل مضارع معطوف على ثبوت هن منصوب .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل يجعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
لَهُنَّ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من سبيلا لأنه كان صفة ل ( سبيلا ) فلما تقدم عليها أعراب حالا .
سَبِيلًا :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 16 ]
وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ فَآذُوهُما فَإِنْ تابا وَأَصْلَحا فَأَعْرِضُوا عَنْهُما إِنَّ اللَّهَ كانَ تَوَّاباً رَحِيماً ( 16 )
وَالَّذانِ :
الواو حرف عطف . اللذان مبتدأ مرفوع بالألف لأنه مثنى أراد بهما الزاني