وَرَسُولَهُ :
الواو حرف عطف رسوله معطوف على اللّه منصوب وعلامة نصبه الفتحة مضاف والهاء مضاف إليه في محل جر .
يُدْخِلْهُ :
فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو ) والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول .
جَنَّاتٍ :
منصوب بنزع الخافض . أو مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة .
تَجْرِي :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
مِنْ تَحْتِهَا :
جار ومجرور متعلقان بالفعل تجري مضاف والهاء ضمير متصل مضاف إليه .
الْأَنْهارُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة من الفعل والفاعل صفة لجنات .
خالِدِينَ :
حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
فِيها :
جار ومجرور متعلقان باسم الفاعل خالدين .
وَذلِكَ :
الواو واو الحال . ذا اسم إشارة مبتدأ . واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب .
الْفَوْزُ :
خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الْعَظِيمُ :
صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب على الحال .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 14 ]
وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ ناراً خالِداً فِيها وَلَهُ عَذابٌ مُهِينٌ ( 14 )
وَمَنْ :
الواو حرف استئناف من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
يَعْصِ :
فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .