اللَّهَ :
لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
يُحِبُّ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
الْمُحْسِنِينَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة الفعلية في محل رفع خبر ان .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 14 ]
وَمِنَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى أَخَذْنا مِيثاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ ( 14 )
وَمِنَ الَّذِينَ :
الواو حرف عطف ، من حرف جر ، الذين اسم مجرور متعلقان ب ( أخذنا ) .
قالُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة قالوا لا محل لها ، صلة الموصول .
إِنَّا :
( إن ) حرف توكيد ونصب ، ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن .
نَصارى :
خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
أَخَذْنا :
أخذ فعل ماض مبني على السكون و ( نا ) ضمير في محل رفع فاعل مبني على السكون .
مِيثاقَهُمْ :
ميثاق مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .
فَنَسُوا :
الفاء حرف عطف ، نسوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
حَظًّا :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
مِمَّا :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لحظا .