نَقْصُصْهُمْ :
فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن .
عَلَيْكَ :
جار ومجرور متعلقان بنقصصهم .
وَكَلَّمَ :
الواو حرف عطف ، كلّم فعل ماض مبني على الفتح .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
مُوسى :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
تَكْلِيماً :
مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 165 ]
رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً ( 165 )
رُسُلًا :
بدل من رسلا السابقة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة ويجوز أن تكون منصوبة على المدح .
مُبَشِّرِينَ :
صفة لرسلا منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنه جمع مذكر سالم .
وَمُنْذِرِينَ :
الواو حرف عطف ، منذرين معطوف على مبشرين منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
لِئَلَّا :
اللام لام كي ( ان ) ناصبة ، لا نافية .
يَكُونَ :
فعل مضارع ناقص منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
لِلنَّاسِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر يكون مقدم .
عَلَى اللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال .
حُجَّةٌ :
اسم يكون مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
بَعْدَ :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بمحذوف صفة لحجة وهو