وَأَكْلِهِمْ :
الواو حرف عطف ، أكلهم معطوفة على أخذهم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .
أَمْوالَ :
مفعول به للمصدر ( اكلهم ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .
النَّاسِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
بِالْباطِلِ :
جار ومجرور متعلقان بأكلهم بالمصدر ، أو بمحذوف حال .
وَأَعْتَدْنا :
الواو حرف عطف ، اعتدنا معطوف بالواو على حرمنا وهو فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
لِلْكافِرِينَ :
جار ومجرور متعلقان ب ( اعتدنا ) .
مِنْهُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال .
عَذاباً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
أَلِيماً :
نعت لعذابا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 162 ]
لكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أُولئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً عَظِيماً ( 162 )
لكِنِ :
حرف استدراك مهمل .
الرَّاسِخُونَ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
فِي الْعِلْمِ :
جار ومجرور متعلقان بالراسخون لأنه اسم فاعل .
مِنْهُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الضمير المستتر في الراسخون .
وَالْمُؤْمِنُونَ :
الواو حرف عطف ، المؤمنون معطوف بالواو على الراسخون مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
يُؤْمِنُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على