حَقٍّ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
وَقَوْلِهِمْ :
الواو حرف عطف ، قولهم معطوفة على كفرهم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .
قُلُوبُنا :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
غُلْفٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول .
بَلْ طَبَعَ :
بل حرف عطف يفيد الاضراب ، طبع فعل ماض مبني على الفتح .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
عَلَيْها :
جار ومجرور متعلقان ب ( طبع ) .
بِكُفْرِهِمْ :
جار ومجرور متعلقان بطبع وكفر مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .
فَلا :
الفاء حرف عطف ، لا حرف نفي .
يُؤْمِنُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
إِلَّا قَلِيلًا :
إلا حرف استثناء ملغى ، قليلا صفة لمصدر محذوف أي ( إلا ايمانا قليلا ) فهو مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وصفة لزمان محذوف أي ( إلا زمانا قليلا ) .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 156 ]
وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلى مَرْيَمَ بُهْتاناً عَظِيماً ( 156 )
وَبِكُفْرِهِمْ :
الواو حرف عطف ، بكفرهم جار ومجرور متعلقان بما تعلق به جار والمجرور الأول وهو ( فعلنا بسبب كفرهم ) .
وَقَوْلِهِمْ :
الواو حرف عطف ، قولهم معطوف على كفرهم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة