حرف خطاب .
سَبِيلًا :
مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 151 ]
أُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً ( 151 )
أُولئِكَ :
أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب .
هُمُ :
ضمير عماد أو فصل مبني على الضم لا محل له من الاعراب .
الْكافِرُونَ :
خبر ( أولئك ) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، وجملة ( أولئك هم الكافرون ) في محل رفع خبر ( ان الذين ) .
حَقًّا :
مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَأَعْتَدْنا :
الواو حرف استئناف ، اعتدنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
لِلْكافِرِينَ :
جار ومجرور متعلقان ب ( اعتدنا ) .
عَذاباً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
مُهِيناً :
نعت لعذابا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 152 ]
وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ( 152 )
وَالَّذِينَ :
الواو حرف استئناف ( الذين ) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
آمَنُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
بِاللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( آمنوا ) .
وَرُسُلِهِ :
الواو حرف عطف ، رسل : معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .