إِلَّا :
حرف استثناء .
الَّذِينَ :
مستثنى بإلا اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب .
تابُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَأَصْلَحُوا :
الواو حرف عطف أصلحوا معطوف على تابوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
وَاعْتَصَمُوا :
الواو حرف عطف ، اعتصموا : فعل ماض معطوف بالواو على أصلحوا مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
بِاللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( اعتصموا ) .
وَأَخْلَصُوا :
الواو حرف عطف ، أخلصوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
دِينَهُمْ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع .
بِاللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( أخلصوا ) .
فَأُولئِكَ :
الفاء حرف استئناف ، ( أولاء ) اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب .
مَعَ :
ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر أولئك ، وهو مضاف .
الْمُؤْمِنِينَ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر لا محل لها من الاعراب استئنافية .
وَسَوْفَ :
الواو حرف استئناف ، سوف : حرف استقبال وتسويف .
يُؤْتِ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة خطا واختصارا منع من ظهورها الثقل .