تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 143

مساهمون:

ص١٤٣

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 109 ]

ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ جادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا فَمَنْ يُجادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً ( 109 )
ها أَنْتُمْ :
ها : حرف تنبيه ، أنتم : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
هؤُلاءِ :
اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع خبر أنتم .
جادَلْتُمْ :
فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الفتحة في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع والجملة في محل رفع خبر ثان إلى ( أنتم ) .
عَنْهُمْ :
جار ومجرور متعلقان بجادلتم .
فِي الْحَياةِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال .
الدُّنْيا :
صفة للحياة مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
فَمَنْ :
الفاء : حرف عطف ، من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
يُجادِلُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
عَنْهُمْ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يجادل ) .
يَوْمَ :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بمحذوف حال . وهو مضاف .
الْقِيامَةِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
أَمْ :
حرف عطف .
فَمَنْ :
اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
يَكُونُ :
فعل مضارع ناقص مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .