تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 128

مساهمون:

ص١٢٨
مُسْتَضْعَفِينَ :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
فِي الْأَرْضِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( مستضعفين ) وجملة ( كنا مستضعفين في الأرض ) في محل نصب مقول القول .
قالُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
أَ لَمْ :
الهمزة للاستفهام الانكاري . لم : حرف نفي وجزم وقلب .
تَكُنْ :
فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرة .
الْأَرْضِ :
اسمها مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
واسِعَةً :
خبر تكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة في محل نصب مقول القول .
فَتُهاجِرُوا :
الفاء سببية . تهاجروا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد فاء السببية والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
فِيها :
جار ومجرور متعلقان بتهاجروا .
فَأُولئِكَ :
الفاء رابطة لجواب الشرط لأن اسم الموصول فيه رائحة الشرط ( أولاء ) اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب .
مَأْواهُمْ :
مأوى : مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع .
جَهَنَّمُ :
خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والمبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول أولئك .
وَساءَتْ :
الواو حرف استئناف . ساء : فعل ماض مبني على الفتح للذم والتاء حرف دال على التأنيث . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي .
مَصِيراً :
تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . والمخصوص بالذم محذوف تقديره
اعراب القرآن — صفحة 128 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي